Kalender

Abendgebet als Friedensgebet

Gregorianische Hymnen, Sufi-Lyrik in arabischer Sprache, Sema (Derwisch-Drehtanz), Wasserperformance, sowie Klänge aus den buddhistischen und hinduistischen Musiktraditionen für Gesang, Sprechstimme, Steinharfen, Shakuhachi, Bassflöte, Shrutiboxen, eine Performerin und einen Tänzer bilden eine Konzertperformance, getragen von großer Innerlichkeit und meditativer Stille. Dabei geht es um die Liebe zur Schöpfung als eine der spirituellen Verbindungen zwischen den religiösen Strömungen.
Der besondere Blick richtet sich auf die historische Bedeutung von Frauen. Im Islam wie im Christentum gab es Mystiker und Mystikerinnen, die ihre Liebe zum Göttlichen, zum Schöpfer in manchmal beinahe erotischen Texten ausdrückten. Die Sufis Rumi und Hafiz sowie der Karmeliter Johannes vom Kreuz sind bekannte männliche Beispiele hierfür.
Hier stehen Mystikerinnen Rabi’a al’-Adawiyya, eine der frühesten und bis heute wichtigsten Sufi-Mystikerinnen und Hildegard von Bingen im Mittelpunkt: zwei große Frauen der Mystik in einem Dialog, der Zeit und Raum überschreitet.

Buntes Programm für Kinder von 5 bis 10 Jahren mit Singen, Spielen & Basteln | WICHTIG: Bitte anmelden! Anmeldung: 01.11.–04.12.2024 nur über das Anmeldeformular auf der Homepage der St. Johannis Kirchengemeinde Bemerode | www.johannisbemerode.de -> Kalender -> 07.12.2024 -> Weiterführende Links

Abendkirche "Mit Freude und Wonne" - Zweiter Advent

Haben Sie Lust, vielseitige Musik in Konzerten und Gottesdiensten aufzuführen? Möchten Sie gerne in Gemeinschaft singen? Wollten Sie schon immer mal Werke der Chormusik aus allen Epochen einstudieren und proben? Dann laden wir Sie herzlich ein, Teil unserer St. Johannis Kantorei zu werden! Gerne können Sie spontan mittwochs um 20 Uhr ins Gemeindehaus der St. Johannis Kirchengemeinde kommen!

Abendgebet als Friedensgebet

 "Wo es Hoffnung gibt, gibt es auch Leben" · Dritter Advent - Gottesdienst mit Cellomusik
mit Jann Rey | Cello und Miriam Venz | Orgel mit Werken von Vivaldi und Händel

Kurs 2024/2025

Haben Sie Lust, vielseitige Musik in Konzerten und Gottesdiensten aufzuführen? Möchten Sie gerne in Gemeinschaft singen? Wollten Sie schon immer mal Werke der Chormusik aus allen Epochen einstudieren und proben? Dann laden wir Sie herzlich ein, Teil unserer St. Johannis Kantorei zu werden! Gerne können Sie spontan mittwochs um 20 Uhr ins Gemeindehaus der St. Johannis Kirchengemeinde kommen!

Abendgebet als Friedensgebet

Gottesdienst "Fürchte dich nicht!" zum Vierten Advent.
Hornist Oskar Heise spielt mit einem Streichensemble das Hornquintett in Es-Dur von Wolfgang Amadeus Mozart 

mit Kinderchor

bitte das St. Johannis-Spektrum als Liederheft mitbringen!

Kn. Miriam Venz mit Kantorei St. Johannis

KEINE Anmeldung notwendig!

Christmette am Heiligabend und fünf meditative Andachten in der Kirche der Stille in der Zeit zwischen den Jahren und am Übergang ins neue Jahr!Die Nächte nach Weihnachten sind von alters her eine besondere Zeit, Raunächte, heilige Nächte. Nächte mit Bräuchen und mit Zeit zum Nachsinnen und Nachklingenlassen des Geheimnisses von Weihnachten. Damit es auch unser Leben heute berührt. 
„Zwischen den Jahren“ – das ist eine andere Dimension von Zeit, eine Übergangszeit. Wir blicken zurück auf das, was hinter uns liegt, wir geben unserer Sehnsucht und unseren Träumen Raum, wir 
machen uns bereit für das Kommende. Lauschen nach innen und suchen die Kraft, die uns hält und segnet. 
Die Heiligen Nächte geben Zeiten der Stille zum Nachsinnen in der weihnachtlich geschmückten Kirche, mit biblischen und thematischen Impulsen, angeleiteter Meditation, zarter Musik und der Möglichkeit, zur Krippe zu gehen, Lichter anzuzünden und sich segnen zu lassen. Die Abende sind einzeln besuchbar.

Christmette: Dienstag, 24. Dezember 2024 | 23 Uhr

Heilige Nächte, jeweils von 18 – 18.45 UhrFreitag, 27. Dezember  
Samstag, 28. Dezember   
Sonntag, 29. Dezember  
Montag, 30. Dezember
Donnerstag, 2. Januar 2025 

mit St. Johannis-Kantoreiunter Leitung von Miriam Venz

Christmette am Heiligabend und fünf meditative Andachten in der Kirche der Stille in der Zeit zwischen den Jahren und am Übergang ins neue Jahr!Die Nächte nach Weihnachten sind von alters her eine besondere Zeit, Raunächte, heilige Nächte. Nächte mit Bräuchen und mit Zeit zum Nachsinnen und Nachklingenlassen des Geheimnisses von Weihnachten. Damit es auch unser Leben heute berührt. 
„Zwischen den Jahren“ – das ist eine andere Dimension von Zeit, eine Übergangszeit. Wir blicken zurück auf das, was hinter uns liegt, wir geben unserer Sehnsucht und unseren Träumen Raum, wir 
machen uns bereit für das Kommende. Lauschen nach innen und suchen die Kraft, die uns hält und segnet. 
Die Heiligen Nächte geben Zeiten der Stille zum Nachsinnen in der weihnachtlich geschmückten Kirche, mit biblischen und thematischen Impulsen, angeleiteter Meditation, zarter Musik und der Möglichkeit, zur Krippe zu gehen, Lichter anzuzünden und sich segnen zu lassen. Die Abende sind einzeln besuchbar.

Heilige Nächte, jeweils von 18 – 18.45 UhrFreitag, 27. Dezember  
Samstag, 28. Dezember   
Sonntag, 29. Dezember  
Montag, 30. Dezember
Donnerstag, 2. Januar 2025 

Christmette am Heiligabend und fünf meditative Andachten in der Kirche der Stille in der Zeit zwischen den Jahren und am Übergang ins neue Jahr!Die Nächte nach Weihnachten sind von alters her eine besondere Zeit, Raunächte, heilige Nächte. Nächte mit Bräuchen und mit Zeit zum Nachsinnen und Nachklingenlassen des Geheimnisses von Weihnachten. Damit es auch unser Leben heute berührt. 
„Zwischen den Jahren“ – das ist eine andere Dimension von Zeit, eine Übergangszeit. Wir blicken zurück auf das, was hinter uns liegt, wir geben unserer Sehnsucht und unseren Träumen Raum, wir 
machen uns bereit für das Kommende. Lauschen nach innen und suchen die Kraft, die uns hält und segnet. 
Die Heiligen Nächte geben Zeiten der Stille zum Nachsinnen in der weihnachtlich geschmückten Kirche, mit biblischen und thematischen Impulsen, angeleiteter Meditation, zarter Musik und der Möglichkeit, zur Krippe zu gehen, Lichter anzuzünden und sich segnen zu lassen. Die Abende sind einzeln besuchbar.

Heilige Nächte, jeweils von 18 – 18.45 UhrSamstag, 28. Dezember   
Sonntag, 29. Dezember  
Montag, 30. Dezember
Donnerstag, 2. Januar 2025 

Christmette am Heiligabend und fünf meditative Andachten in der Kirche der Stille in der Zeit zwischen den Jahren und am Übergang ins neue Jahr!Die Nächte nach Weihnachten sind von alters her eine besondere Zeit, Raunächte, heilige Nächte. Nächte mit Bräuchen und mit Zeit zum Nachsinnen und Nachklingenlassen des Geheimnisses von Weihnachten. Damit es auch unser Leben heute berührt. 
„Zwischen den Jahren“ – das ist eine andere Dimension von Zeit, eine Übergangszeit. Wir blicken zurück auf das, was hinter uns liegt, wir geben unserer Sehnsucht und unseren Träumen Raum, wir 
machen uns bereit für das Kommende. Lauschen nach innen und suchen die Kraft, die uns hält und segnet. 
Die Heiligen Nächte geben Zeiten der Stille zum Nachsinnen in der weihnachtlich geschmückten Kirche, mit biblischen und thematischen Impulsen, angeleiteter Meditation, zarter Musik und der Möglichkeit, zur Krippe zu gehen, Lichter anzuzünden und sich segnen zu lassen. Die Abende sind einzeln besuchbar.

Heilige Nächte, jeweils von 18 – 18.45 UhrSonntag, 29. Dezember  
Montag, 30. Dezember
Donnerstag, 2. Januar 2025 

Christmette am Heiligabend und fünf meditative Andachten in der Kirche der Stille in der Zeit zwischen den Jahren und am Übergang ins neue Jahr!Die Nächte nach Weihnachten sind von alters her eine besondere Zeit, Raunächte, heilige Nächte. Nächte mit Bräuchen und mit Zeit zum Nachsinnen und Nachklingenlassen des Geheimnisses von Weihnachten. Damit es auch unser Leben heute berührt. 
„Zwischen den Jahren“ – das ist eine andere Dimension von Zeit, eine Übergangszeit. Wir blicken zurück auf das, was hinter uns liegt, wir geben unserer Sehnsucht und unseren Träumen Raum, wir 
machen uns bereit für das Kommende. Lauschen nach innen und suchen die Kraft, die uns hält und segnet. 
Die Heiligen Nächte geben Zeiten der Stille zum Nachsinnen in der weihnachtlich geschmückten Kirche, mit biblischen und thematischen Impulsen, angeleiteter Meditation, zarter Musik und der Möglichkeit, zur Krippe zu gehen, Lichter anzuzünden und sich segnen zu lassen. Die Abende sind einzeln besuchbar.

Heilige Nächte, jeweils von 18 – 18.45 UhrMontag, 30. Dezember
Donnerstag, 2. Januar 2025 

Wir laden herzlich zum musikalischen Gottesdienst am Altjahresabend in der St. Johannis-Kirche ein. Jann Rey am Cello und Miriam Venz an Orgel und Flügel werden bekannte und unbekanntere Stücke aus unterschiedlichen Epochen spielen.

Christmette am Heiligabend und fünf meditative Andachten in der Kirche der Stille in der Zeit zwischen den Jahren und am Übergang ins neue Jahr!Die Nächte nach Weihnachten sind von alters her eine besondere Zeit, Raunächte, heilige Nächte. Nächte mit Bräuchen und mit Zeit zum Nachsinnen und Nachklingenlassen des Geheimnisses von Weihnachten. Damit es auch unser Leben heute berührt. 
„Zwischen den Jahren“ – das ist eine andere Dimension von Zeit, eine Übergangszeit. Wir blicken zurück auf das, was hinter uns liegt, wir geben unserer Sehnsucht und unseren Träumen Raum, wir 
machen uns bereit für das Kommende. Lauschen nach innen und suchen die Kraft, die uns hält und segnet. 
Die Heiligen Nächte geben Zeiten der Stille zum Nachsinnen in der weihnachtlich geschmückten Kirche, mit biblischen und thematischen Impulsen, angeleiteter Meditation, zarter Musik und der Möglichkeit, zur Krippe zu gehen, Lichter anzuzünden und sich segnen zu lassen. Die Abende sind einzeln besuchbar.

Abendgebet als Friedensgebet

Abendgebet als Friedensgebet

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden.
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen.
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen.
 
Ab 2025 wird dieses Angebot zweimal monatlich an Donnerstagen fortgesetzt.

Abendgebet als Friedensgebet

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden.
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen.
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen.
 
Ab 2025 wird dieses Angebot zweimal monatlich an Donnerstagen fortgesetzt.

Abendgebet als Friedensgebet

Abendgebet als Friedensgebet

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Abendgebet als Friedensgebet

Abendgebet als Friedensgebet

Spiritualität und Naturwissenschaften – zwei Sichtweisen auf die eine Wirklichkeit
Eine Liebesgeschichte am Valentinstag
Letztendlich sind wir alle auf der Suche nach unserer eigenen Vollständigkeit. Um zu dieser zu gelangen, müssen wir anerkennen, dass wir metaphysische und körperliche Wesen sind. Wir sind in zwei Welten zuhause. Jener, die von den Wissenschaften erfasst und beschrieben wird. Und jener, der wir uns über die Spiritualität annähern können. Seit dem Beginn der Aufklärung um das Jahr 1700 ist die Kluft zwischen diesen beiden Weltsichten gewachsen. Aber gerade ihre Verbindung kann in den Zeiten, die wir jetzt erleben, sehr heilsam wirken. Es könnte eine Liebesgeschichte sein. Ein reich bebilderter Vortrag erzählt von dieser Liebesgeschichte zwischen Frau Pfarrerin und Herrn Quantenphysiker – und von der Annäherung beider Weltsichten.

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Abendgebet als Friedensgebet

Abendgebet als Friedensgebet

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen. 

Im Alltag kreiseln die Gedanken oft um Vergangenes und Zukünftiges. In der Meditation üben wir, die Aufmerksamkeit auf den gegenwärtigen Moment zu richten und wach zu sein für das, was sich zeigt. Es geht nicht darum, etwas zu erreichen, sondern sich zu öffnen für das, was schon da ist: eine umfassende Wirklichkeit, die über unser Alltagsbewusstsein hinausgeht. Sitzmeditationseinheiten (ca. 20 Minuten) und achtsames Gehen sowie Atem- und Körperwahrnehmung unterstützen uns, die Aufmerksamkeit zu fokussieren und in die Stille zu finden. 
Die Rituale dieser Meditation mit Gong, Glocke und Holz sind kleine Achtsamkeitsübungen, die die Aufmerksamkeit für den Augenblick wecken. Diese Form verbindet die Traditionen von Kontemplation und Zen, wie sie im Benediktushof praktiziert werden. Dessen Gründer, Benediktiner und Zenmeister Willigis Jäger, war es ein Anliegen, die Verbundenheit von westlicher und östlicher Weisheit für Menschen von heute erfahrbar zu machen. 
Willkommen sind alle, die eine regelmäßige gemeinsame Praxis des stillen Sitzens und der gegenstandsfreien Meditation suchen, unabhängig von Konfession oder Religion. Kleine Einführungen und Tee vor Beginn dieser Meditationsabende erleichtern das Hineinkommen.